关于智能，科学技术（shù）的进（jìn）步很可能引发一些人类不（bú）希望出现的问题。为了保护人类（lèi），早在1940年科幻（huàn）作家阿西莫夫就提出了“机器人三原则”。智（zhì）能机器（qì）人的出现与阿西莫夫的假设似乎又进了一步。我们（men）从广泛意义（yì）上理解所谓的智（zhì）能机器人（rén），它给人的（de）最深刻的印象是一个独特的进行自我控制的“活物（wù）”。但是真的是（shì）这样吗（ma）？目前人工智能能力（lì）被分为三个阶（jiē）段：弱人工智能、通用人工智能、强人工智能（néng），现阶段还只是处在弱人工智能阶（jiē）段，还（hái）完全没到通用人工智能（néng）更不用说能（néng）像人一（yī）样认（rèn）知问题（tí）、解决问题（tí）。今天就（jiù）让我们了（le）解一下机器人智能程度分类。、

1.弱人工智（zhì）能

弱人工智能（néng）是（shì）指不能制造出真正地推理（lǐ）和解（jiě）决问题（tí）的智能机器，这（zhè）些机器只不过看起来像是智能的，但是（shì）并不（bú）真（zhēn）正拥有智能，也不（bú）会（huì）有（yǒu）自主意识。我们（men）生（shēng）活中绝（jué）大多数的（de）智（zhì）能（néng）机器人都（dōu）属于这一类。例（lì）如：工（gōng）业机器人、扫地机器人、家（jiā）庭智能陪护等。

2.通用人工智能

通用（yòng）人工智能。这一领域主要专注于研制像人一样思考、像人一样从事多种用途的机（jī）器。强调的是拥有像人（rén）一样的能（néng）力，可以通（tōng）过学习胜任人的任何（hé）工作，但不（bú）要求它有自我意识。

3.强人工智能

强人工智能观点认为有可能制造出真正能推理（lǐ）和（hé）解决（jué）问题的智能机器，并且，这样的机（jī）器将被认为是有知觉的，有自我意识的（de）。可以独立思考问题并制定解决（jué）问题的最优方案，有自己的价值观（guān）和世界观体系。有（yǒu）和生物一样的各种本（běn）能，比如（rú）生存和（hé）安全需求（qiú）。在某种意义上可以看（kàn）作一种新的文明。

通用人工智能和强人工（gōng）智能相比较能力（lì）与（yǔ）意识（shí）是两个比（bǐ）较容易（yì）混（hún）淆的概念。虽然，这两个概念似乎都对应着人工智能解决问题（tí）的（de）能（néng）力（lì），但是这二者差别（bié）很大（dà），而且几乎是（shì）没（méi）有关联。这里，我们（men）可以把通用人工智能想象为全能的计算（suàn）机，强人工（gōng）智能（néng）则可以看（kàn）做是穿着钢铁侠战甲（jiǎ）的人类。

那（nà）么（me）强人工智能真的会威胁（xié）到人类吗？事实上，著名（míng）的（de）思想实验（yàn）“中文房间”否定（dìng）了强人工智能将会实现的可能性。在其中（zhōng）约翰·希尔勒提出人工智能（néng）永（yǒng）远（yuǎn）不（bú）可能像人（rén）类那样拥有自我意识，所以（yǐ）人类的（de）研究根（gēn）本无法达到强人工智能的目标。即使（shǐ）能够满足人类各种需求的（de）通用（yòng）人工智能，也与自我意识觉醒的强人工智能之间不（bú）存在递进关（guān）系。因此，人工智能可以无限（xiàn）接近却无法超（chāo）越人类智能。人工智（zhì）能必然是（shì）为人（rén）类所（suǒ）运用，而（ér）人工智能一切（qiē）的超越实（shí）际上都（dōu）是人类进步的结果。如果（guǒ），通（tōng）用（yòng）人工智能在未来能够实现，可以肯定它并不会对人类构成任何威（wēi）胁。通（tōng）用人（rén）工智能（néng）的实现意味着智能（néng）本质已为人所知，这将（jiāng）进一步引导人们使用（yòng）通用人工智（zhì）能来（lái）满足（zú）人类的（de）需求。